Infancia recobrada

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Infancia Recobrada, 2017. Acuarela sobre papel de algodón. 

Remontémonos, si es posible, por medio de la imaginación retrospectiva, a nuestras impresiones más tempranas, aurorales; reconoceremos que guardan un parentesco singular con las impresiones, vivamente matizadas, que tuvimos más tarde tras una enfermedad física, siempre y cuando esta no perturbara nuestras facultades espirituales. El niño ve en todo novedad; está siempre ebrio. Nada se parece tanto a lo que llamamos inspiración como la dicha con que el niño absorbe la forma y el color.

Charles Baudelaire. El pintor de la vida moderna, Fragmento.

Juego de muñecas.

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Viktor & Rolf decidieron jugar a las muñecas y por qué no, hacerlas desfilar de alta costura en París. Y para seguir con la divertida provocación, cubrirlas con patchwork de reciclados y denim artísticamente tratado. ¿Estamos frente a una compleja alegoría fashion para entender la realidad o es un ejemplo más de la desconexión que solemos tener de ella en el frívolo mundo de la moda?.

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Si esperaban un clásico vestido de alta costura, esta no es la colección adecuada. En esta propuesta los diseñadores nos trasladan hábilmente a una mentalidad de reciclaje sin perder la esencia de haute couture, la tendencia eco sustentable reafirmada.

En las prendas no solo encontramos minuciosos detalles realizados con material reutilizado, también nos sorprenden con sofisticados plisados de un brillante tejido japonés de alta tecnología que les permitió construir las arquitectónicas siluetas que los caracterizan.

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El ejército de “action dolls” de grandes ojos, piel y cabello de colores, algunas con animados remiendos caminaron con la música de Gazelle Twin de fondo, acentuando un carácter algo siniestro. La sorpresa vino después de finalizar la ensoñación infantil, mujeres y hombres de carne y hueso regresaron con los mismos atuendos solo que abiertos, dejando ver brillantes abrigos y bomber jackets, jeans y botas doctor Martens. A pesar de la caprichosa fantasía de los diseñadores belgas, muchas de las prendas podemos visualizarlas en la calle y los closets para jugar en la realidad cotidiana.

“Pensamos que si la realidad es tan rara en este momento, por qué no mostrar el lado surrealista de la realidad”  Rolf Snoeren

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Desde su creación, ser una muñeca promete una vida feliz, de patrones tradicionales y socialmente aceptados, siempre con una mirada alegre y una sonrisa impecable. Convertirlas en personajes distintos y exitosas con solo cambiarlas de ropa parecería reafirmar la idea de que la indumentaria tiene mas valor que la propia la persona.

Para Viktor y Rolf en cambio, esto no es un simple juego de muñecas de patchwork colorido, es una metáfora de la diversidad y la unidad. En un mundo tan desperdigado ¿Podríamos remendar tal desorden?.

26jun17

Para que veas que no te guardo rencor.

Te regalo la luna

seriamente -no creas que me estoy burlando de ti:

te la regalo con todo cariño

¡nada de puñaladas por la espalda!

tú misma puedes pasar a buscarla

tu tío que te quiere

tu mariposa de varios colores

Directamente desde el Santo Sepulcro.

Nicanor Parra. 

We shall overcome

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Era la madrugada de un 28 de junio cuando ocurrió una redada en el bar neoyorquino “Stonewall Inn”, este suceso ocasionó una serie de violentas manifestaciones que sembrarían la semilla del movimiento de los derechos homosexuales en EUA y el mundo.

Las redadas eran algo común en aquellos tiempos, arrestando y violentando los derechos de las lesbianas, gays, transexuales y drags en gran parte hispanos y afroamericanos. Aquella noche de 1969 todo fue diferente, algunos mencionan que el primer ataque para defenderse lo inició Sylvia Rivera, otros sostienen que fue Marsha Johnson. Lo que si podemos asegurar es que tras siglos de opresión, esa noche se detonó el “gay power” y cambió la historia para siempre dando comienzo al movimiento moderno homosexual.

La multitud se unió al canto de “We shall overcome” y se inició una batalla en las calles de Nueva York que despertó el interés de la comunidad internacional.

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En México, las noticias no tardaron en llegar a los oídos de Nancy Cárdenas, Carlos Monsiváis, Luis Gonzales de Alba y muchos otros estudiantes e intelectuales de la época. Estaban frescos los recuerdos de aquel octubre del 68 en Tlatelolco y con motivo del primer aniversario se presentó un contingente compuesto por gays, lesbianas y feministas en México, sin embargo no fue hasta 1979 que tuvo lugar la primera marcha por los derechos homosexuales además de manifestarse contra las “razias” como le llamaban a la represión policiaca que seguían siendo vistas como algo común y útil para la limpieza moral en una nación machista y católica.

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Regresando al norte, fue en 1970 cuando se celebró el aniversario de Stonewall en Nueva York, la marcha del orgullo estaba naciendo. Vinieron las liberaciones de los años setentas y los ochentas fueron de gran incertidumbre con el surgimiento del llamado “Cáncer rosa”, que se llevó a muchas personas. Aún con los avances, los duros prejuicios surgidos alrededor del sida aún son mas difíciles de controlar que la misma enfermedad. En 1989 una variante de matrimonio gay vio la luz en Dinamarca asombrando a una civilización pacata e hipócrita. La ciencia se encargó de eliminar la homosexualidad de la lista de enfermedades en los noventas, propiciando que poco a poco se consigan libertades sociales nunca antes vistas. En los últimos años el matrimonio igualitario, la inserción en los derechos sociales, laborales y de salud se han hecho realidad en varios países, ocasionando cambios en las maneras de relacionarse y aceptar la diversidad sexual y de genero.

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Que dura ha sido esta lucha y que fácil pareciera ahora cuando celebramos la marcha del orgullo gay en las principales arterias de las ciudades que se precian de democráticas y avanzadas donde el dinero rosa compra el disfrazado respeto del sistema capitalista, una burbuja consumista donde las nuevas generaciones no se cuestionan su relajada integración social cimentada en el radicalismo de los grupos disidentes del pasado. Por eso es preciso recordar que esta batalla iniciada con botellazos, lentejuelas y pelucas, seguidos de años de constantes enfrentamientos, del activismo de hombres y mujeres que con un costo muy alto hicieron visible la diversidad, tenemos hoy un presente mas esperanzador e incluyente.

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La homosexualidad no es una enfermedad por lo tanto no requiere una cura. Lo que si habría que curar son los prejuicios y la ignorancia que agravan el dolor y la vergüenza. Por eso tenemos derecho a festejar, ensalzar y aplaudir en jeans, en tacones, con vestido, con camisa, con poca ropa, disfrazados y con total libertad porque la visibilidad no fue gratis y tras siglos de vergüenza es necesario levantar la voz, aún les parezca a muchos provocador.

Como dijo Juanga en Bellas Artes aquella noche de 1990: “No me provoquen”.       Así que este sábado 24 de junio del 2017 no nos provoquen.